Философский монолог
-Так называемая культурная манифестация посредством поверхностного интегрирования синусоидальной зависимости децентрально смещённых в пространстве кубиков, приготовленных для многоразового дифференцирования с заранее заданной тангенциальной зависимостью от других, произвольных величин с учётом постоянного числа «пи», возведённого в третью степень для облегчения расчётов, так вот это как раз и позволит понять, что не смог осилить великий Лейбниц, а именно традиционное русское: «А ну его на фиг!»
-Вася, ну ты же обещал.
-Ну хорошо. Подойдём к проблеме с другой стороны. Ведь существует же объективная реальность, не зависимая от моего сознания. Так?
-Да, конечно. Именно так и есть. А что скажешь по существу?
-Хорошо, по существу. Нельзя ведь отрицать чувственный опыт как источник моего восприятия. Глупо не брать во внимание принятие решения посредством единства и борьбы противоположностей.
-Это ты к чему, Вася?
-А к тому, что руководствуясь категорическим императивом можно обобщить мной сказанное, мысленно превращённое в идеал, как априори. Тогда, как следует из вышеперечисленного, можно сделать вывод: Не просто ну его на фиг, а ну его на фиг с присыпкой.
Спор о слове
-Я что то не пойму тебя, Вася. Ты сегодня не опохмелился, что ли? Или наоборот перебрал лишку? Вчера ты имел абсолютно другое мнение и даже пообещал. А сегодня вот отрицаешь очевидное и отказываешься от тобой же данного слова.
-Опять двадцать пять. Неужели не понятно, что твоё предложение не входящее в состав моей термодинамической системы не может повлиять на меня, как саморегулируемый объект. А совокупность материальных тел в виде твоего предложения взаимодействует между собой, в том числе с другими составляющими и объективной реальностью минус я. Таким образом твоё предложение, не подкреплённое суммарной кинетической энергией внутри моего сознания, автоматически превращается в хаотичное и более чуждое мне, как реальному объекту твоего выбора. Поэтому легко напрашивается очередной нелицеприятный выпад для обсуждения на любом уровне бытия: Не хочу. И точка.
Ответ на уговоры
-Постой, постой, мил человек. А как же слово? Как быть с данным тобой словом? А? Не хорошо и не в твоём стиле. Вон раньше, когда ты мне забор ремонтировал, молча и без лишнего звука всё выполнил. А сейчас что? Заднюю включаешь? Да?
-Не делай мне голову беременной. Я не фраер какой то и не шаромыжник с большой дороги, а тем более не адиёт, шукающий гешефт на шару. Я же не Бетховен и всё слышу и бачу. Но имею вам сказать, шо предложение ваше не фонта, ибо чужде мне шукать на свой тухес лишний церес. Так шо, як балакают одесситы: Гуляй, паря, по бульвару, в вечернем тумане вдоль Дерибасовской.
Творческая личность
Я есть личность творческая — хочу творю, а если нет, то умываю руки. Я сейчас и так живу хорошо. Из магазина иду с двумя сумками. А насчёт выпить, так это вы правильно подметили. Есть хоть пару капель? Век не забуду.
-А слово сдержишь, если налью?
Ваше предложение резко подняло мой спрос. Но оно не должно иметь под собой процентное выражение, потому как мой внутренний, карманный актив имеет маленькую рентабельность и не имеет быструю ликвидность для получения дивидендов. Кроме того, не имею ресурсов для получения нового продукта в виде наличных и даже безналичных.
Поэтическое согласие
Поэтому скажу словами моего любимого поэта, А. С. Пушкина: «Выпьем, добрая подружка Бедной юности моей, Выпьем с горя, где же кружка? Сердцу будет веселей.» Только песню про синицу за морем и девицу, что за водой не надо. Мне и так будет радостно. Наливай!
-А как же дело? Будет?
-А как же ш.
-Ну тогда получай. Только чем закусывать будешь?
-Тю на него! А рукав для чего?
-Не понял.
-Чего уж тут не ясного. Я ж его чесноком и лучком натёр. А это закусь, что надо.
-Вася, неужели ты опустился до уровня бомжа?
-Не буди во мне зверя, наливай. Я ж пошутил. Дом рядом, а там салатик с домашними помидорчиками да огурчиками. Ну не тяни резину, а то лопнет невзначай.
-Хорошо. Сто грамм хватит?
-А что больше нет?
-Нет. Ну ладно. Сто так сто. Налил. Расстались.
Послесловие
Но обманул я Васю. Была целая бутылка. Но не хотелось, что бы он, в целом добрый человек, в скотину превратился. Да и мыслитель он знатный. А это дорогого стоит.
